זנד אוֹ זנד (פרסית תיכונה: 𐭦𐭭𐭣) הוא מונח עמוק זורואסטרי להגהות, פרפרזות, פרשנויות ותרגומים של הטקסטים של האווסטה. המונח זנד הוא כיווץ של המילה בשפה האווסטנית זנטי (𐬰𐬀𐬌𐬥𐬙𐬌, כלומר "פרשנות", או "כמובן").

זנד הגהות ופירושים קיימים במספר שפות, כולל בשפה האווסטנית עצמה. ביטויי השפה האווסטנית הללו מלווים לפעמים את הטקסט המקורי שעליו מוזכרים, אך הם לעתים קרובות יותר במקומות אחרים בקאנון. דוגמה לפרשנות בשפה האווסטנית עצמה כוללת יאסנה 19–21, המהווה קבוצה של שלושה פירושים אווסטניים צעירים יותר לשלושת 'תפילות גבוהות' האווסטניות הגתית של יאסנה 27. זנד נראה שגם היה קיים במגוון שפות איראניות תיכוניות, אבל מבין הפרשנויות האיראניות התיכוניות הללו, הפרסית התיכונה זנד הוא האחד ולא אחד אחר שישרוד במלואו, ומסיבה זו נחשב כ"ה" זנד.

למעט החריג הבולט של יאשטס, כמעט כל הטקסטים האווסטניים ששרדו הם בעלי פרסית תיכונה זנד, שבחלק מכתבי היד מופיעים לצד (או משולבים) יצור הטקסט בגוון. הפרקטיקה של הכללת פרשנויות לא אווסטניות ליד הטקסטים האווסטניים הובילה לשתי פרשנויות מוטעות במחקר המערבי של המונח זנד; אי הבנות אלו מתוארות להלן. ההגהות והפרשנויות הללו לא היו צפויות לשימוש כטקסטים תיאולוגיים בפני עצמם, אלא להוראה דתית של הציבור שאינו דובר אווסטנית (עד אז). לעומת זאת, הטקסטים של השפה האווסטנית נותרו קדושים והמשיכו להיקרא בשפה האווסטנית, שנחשבה לשפת קודש. הפרסי התיכון זנד ניתן לחלק לשתי תת-קבוצות, אלה של הטקסטים האווסטניים הקבועים, ואלו של הטקסטים האווסטניים הרופפים.

נוהל פרשנות עקבי ניכר בכתבי יד שבהם האווסטן המקורי ושלו זנד לְהִתְקַיֵם יַחַד. החוקרים הכוהנים תרגמו לראשונה את האווסטן בצורה מילולית ככל האפשר. בשלב שני, הכוהנים תרגמו מאוחר יותר את האווסטן בצורה אידיומטית. בשלב המכריע, התרגום האידיומטי הושלם בפרסום של הסברים ופירושים, לרוב בעלי אורך משמעותי, ולעתים ברגע שצוטטו רשויות שונות יצורים חיים.

כמה יצירות חשובות בפרסית תיכונה מכילות מבחר מה זנד של טקסטים אווסטניים, גם של טקסטים אווסטניים שאבדו בעבר. באמצעות השוואה של מבחר מטקסטים צפים ומטקסטים ארוכי טווח, ניתן היה להבחין בין תרגומי היצירות האווסטניות והפרשנויות עליהן, ובכך לשחזר במידה מסוימת את תוכנם של חלק מהטקסטים בלימבו. בין הטקסטים הללו הוא בונדהישן, שיש לו זנד-אגאהה ("ידע מה זנד") ככותרת המשנה שלו והיא חיונית לברית הקוסמוגוניה והאסכטולוגיה הזורואסטרית. טקסט אחר, ה Wizidagiha, "מבחרים (מהזנד)", מאת הכומר זדספרם מהמאה ה-9, הוא טקסט מפתח לאורתודוקסיה הזורואסטרית של התקופה הססאנית. הדנקארד, טקסט מהמאה ה-9 או ה-10, כולל סיכומים וציטוטים נרחבים של זנד טקסטים.