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Katalepsis (Grec: κατάληψις, « saisissant ») est un terme de la philosophie stoïcienne désignant un concept approximativement équivalent à celui de la pensée moderne. compréhensionPour les philosophes stoïciens, catalepsie était une prémisse importante dans l'équilibre de l'état d'esprit de chacun en ce qui concerne les concepts philosophiques fondamentaux convoités, qui a été suivie par la assentiment, ou devoir envers l'incontestable ainsi compris.
Selon les stoïciens, l’esprit est constamment bombardé plus tard que les impressions (fantasmatiques). Certaines de ces impressions sont valables, d'autres fausses. Les impressions sont vraies lorsqu'elles sont affirmées avec justesse, fausses si elles sont affirmées à tort. Cicéron rapporte que Zénon illustrerait catalepsie comme suit:
Katalepsis Ce fut le principal apaisement des tensions entre les stoïciens et les deux écoles d'incrédulité philosophique de la période hellénistique : les pyrrhoniens et les sceptiques académiques de l'Académie de Platon. Ces sceptiques, qui avaient choisi les stoïciens comme leurs opposés philosophiques naturels, rejetaient une grande partie de leurs convictions concernant l'esprit humain et ses méthodes de définition de significations supérieures. Pour les sceptiques, toute perception était acataleptique, c'est-à-dire qu'elle ne s'appliquait pas aux objets perçus, ou, si elle s'y conformait, elle ne pouvait jamais être connue.
